Confesiones Luteranas

El Catecismo Menor (1529 d.C.)
Martín Lutero lo escribió como un breve resumen de las verdades básicas de la fe cristiana. Estaba destinado principalmente a enseñar a los laicos y fue diseñado como una herramienta que los padres podían usar para instruir a sus hijos. Proporciona resúmenes o explicaciones de los Diez Mandamientos, el Credo de los Apóstoles, el Padre Nuestro, el Sacramento del Bautismo, el Sacramento en el Altar (La Sagrada Comunión) y el Ministerio de las Llaves y la Confesión.

El Catecismo Mayor (1529 d.C.)
Cubriendo con mayor profundidad las mismas doctrinas y temas que el Catecismo menor. El Catecismo mayor fue realmente una serie de sermones editados de Martín Lutero. Fue pensado principalmente como una herramienta que podría ser utilizada por pastores y maestros para ampliar su conocimiento de las enseñanzas de la Biblia.

La Confesión de Augsburgo (1530 d.C.)
Fue escrita por el colega de Lutero, Philip Melanchthon, esta declaración de fe a menudo se ve como la principal confesión luterana. Fue presentado por los seguidores de Lutero al emperador Carlos V en la reunión de la dieta imperial (asamblea) en Augsburgo, Alemania. Tenía la intención de ser un resumen de los principales artículos de la fe cristiana tal como los entendían y enseñaban los luteranos en contraste con los errores que enseñaba la Iglesia Católica Romana.

La Apología (defensa) de la Confesión de Augsburgo (1531 d.C.)
Después de que los teólogos romanos condenaron muchas de las enseñanzas de la Confesión de Augsburgo, Felipe Melanchthon escribió esta larga defensa de la Confesión de Augsburgo.

Artículos de Esmalcalda (1536 d.C.)
Los Artículos de Esmalcalda fueron escritos por Lutero a finales de 1536 para su presentación y discusión en un concilio de la iglesia que había sido planeado por el Papa Pablo III. El 4 de junio de 1536, el Papa Pablo III anunció que se celebraría un concilio para tratar las preocupaciones de los protestantes. En estos artículos Lutero indicó en qué puntos los luteranos no se comprometerían. Los luteranos de entonces reconocieron de inmediato su valor como una declaración de pura doctrina evangélica y bíblica.

La Fórmula de la Concordia (1577 d.C.)
En los años posteriores a la muerte de Lutero, los luteranos se habían dividido sobre una serie de cuestiones doctrinales. Escrita principalmente por Jacob Andreae, Martin Chemnitz y David Chytraeus, la fórmula de la concordia (o “acuerdo”) era una reafirmación detallada de muchas de las verdades contenidas en la confesión de augsburgo y tenía la intención de ser una declaración que todos los luteranos genuinos podrían adoptar. Fue firmado por más de 8.100 pastores y teólogos, así como por más de 50 líderes gubernamentales. Esta declaración en su versión completa es sólida. El epítome es una versión abreviada destinada a que las congregaciones la estudien.